Сегодня Русская Православная Церковь с особым благоговением чтит память святых царственных страстотерпцев: императора Николая II Александровича, императрицы Александры Феодоровны и их чад – Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и Алексия.
Известно, что императрица Александра Феодоровна (урожденная принцесса Алиса Виктория Елена Луиза Беатрис Гессен-Дармштадтская) по рождению принадлежала к немецкому владетельному дому и была воспитана в лютеранской вере. Однако, готовясь к бракосочетанию с наследником Российского Императорского Престола, цесаревичем Николаем Александровичем, она сознательно и искренне приняла Православие. При этом ей было наречено имя Александра.
Возникает вопрос: откуда же взялось ее отчество – «Феодоровна»? Ведь по обычным правилам, отчество должно было бы происходить от имени ее отца, великого герцога Гессенского и Прирейнского Людвига IV, то есть быть «Людвиговна».
Это отчество – «Феодоровна» – имеет не кровное, а сакральное происхождение и является уникальной традицией Российского Императорского Дома. Его присваивали всем иностранным принцессам, вступавшим в династический брак с Романовыми и принимавшим Святое Православие перед свадьбой.
Источник этого отчества – Феодоровская икона Божией Матери, глубоко почитаемая как родовой образ Дома Романовых. Эта святыня сыграла ключевую роль в истории династии: в 1613 году Феодоровской иконой в Ипатьевском монастыре Костромы был благословлен на царство юный Михаил Федорович Романов – первый царь из новой династии. С тех пор икона стала главной семейной святыней Романовых, символом покровительства Пресвятой Богородицы над царствующим домом и всей Россией.
Принимая Православие и вступая в Царскую Семью, невеста наследника или императора как бы духовно входила под особое покровительство Феодоровской Божией Матери. Поэтому ей давалось отчество «Феодоровна», напрямую отсылающее к чудотворному образу и подчеркивающее ее новое духовное родство с династией, чья судьба была неразрывно связана с этой иконой. Крещение невест обычно совершалось в домовой церкви Зимнего дворца или в Феодоровском соборе Царского Села, также освященном в честь этой иконы.
Таким образом, императрица Александра Феодоровна, как и ее предшественницы (Мария Федоровна — жена Павла I, Александра Федоровна — жена Николая I, Мария Федоровна — жена Александра III), носила отчество «Феодоровна» не по земному отцу, а по Небесной Покровительнице Царствующего Дома. Это было знаком ее глубокого вхождения в православную традицию России и духовного единства с историей и судьбой династии Романовых, под осенением Феодоровского образа Пресвятой Богородицы.
No responses yet